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    “怎么会这样？有记忆就是有了，没有就是没有，还存在选择性吗？”

    康复流露出无奈的表情：“从器质和神经方面，不太容易解释清楚。但参照国外的一些研究成果，我们当时认为馨雅的情况适合用解离性失忆症来解释，因为这种失忆症最常见的而表现就是对个人身份（pe

    so

    al ide

    tity）失忆，但对一般资讯的记忆则是完整的。”

    “您是说馨雅当时就具备解离性失忆症的特征？”

    康大夫点点头，进一步解释：“这个对馨雅的生活并没有什么实质性影响，因为她能够借助外界帮助很快重新确定自己的身份，也可以把过去的生活经历像复印机一样复制到自己的记性中，但情感感受这些东西却没法复制，所以馨雅没有对过去生活经历的感性成分，真的像是‘六亲不认冷漠无情’的样子。”

    “您的意思是说，她记忆的能力恢复以后，你往她脑子里灌输什么就是什么，她能记住，但情感上的东西她没法认可，是吗？”

    “大概就是那个意思吧，情况比较复杂，我们也不是什么都懂的。”

    “您经手她的康复治疗期间，注意到她还有什么其他后遗症没有？比如总有似曾相识感？”

    “似曾相识？这个当时还没听她说起过，但我们也留意到她有恍惚的时候，这一点也能够理解，毕竟脑部受到过那么大的创伤，偶尔出现记忆混乱或者错搭从而感到困惑也是难免的。”

    “没错，她现在也经常神情恍惚，灵魂出窍一样的。最让人担心的是，明明她没经历过的事情她总觉得自己经历过参与过，还把自己当成另外一个人，您说这是怎么一回事？”

    康大夫很吃惊的样子：“怎么会这样？有没有到医院检查过，比如脑部组织经过这些年后有没有什么器质性的变化？”

    我告诉康大夫已经排除了器质方面的问题后，康大夫沉默了一会儿，很婉转的口气让我带馨雅找心理医生看看，他认为馨雅的那种创伤不只是肉体上的，精神和心理上的创伤也是非常严重的。

    我想康大夫并不是心理方面的专家，再跟他探讨怕有些勉为其难。

    　　


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